【作品介绍】紫陌传钟鼓，红尘塞路歧。海岳储祥，符昌运、挺生前哲。天赋与、飘然才气，凛然忠节。颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。二十年、麾节遍江湖，恩威浃。你看举头日远长安近，则把这读过的经书自温。当今天子重贤臣，大开着海也似的贤门。早遂了从龙从虎风云气，稳受些滋草滋花雨露恩。这是咱逢时运，父亲呵，休错认做蚌鸣井底、鹤立鸡群(...)词的起笔“暮檐凉薄”，点明环境和时间。暮色已沉，人在檐下，感到秋之凉意，一语即营造出寂寞凄凉的氛围。清风吹动庭竹，使主人公产生故人来访的幻觉。“疑”字将读者带入恍惚迷离的境界，有似梦非梦之感。此两句用李益“开门复动竹，(...)
【作品介绍】芙蓉开过雨初晴。曲池平。画桥横。耿耿银河，遥下蘸空明。一舸吴松归(...)另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，(...)上片写一次骑驴春游，起拍二句点明节令，描绘钟山春意盎然的景象。灯火，指元宵节彩灯。宋时元夜灯节，热闹异常。蔡绦《铁围山丛谈》：“上元张灯，天下止三日。”当时收灯后，又有出城探春的习俗，而江南孟春，不同于北方，往往收灯后便已芳草如茵、春意满野。而钟山一带，竹木葱茏，万花竞秀，景色更为诱人。“撩乱”，写出山花争奇斗艳，(...)清淮明月照孤舟。
【作品介绍】作品充满了生活的情调，浅进(...)①这首诗选自《嘉靖宁夏新志?》（《万历朔方新志》亦收录此诗）。清水营，明代堡寨，故址在今灵武市磁窑堡镇清水营村境内。原旧城周回一里许，弘治十三年（1500年）都御史王珣拓之为二里。城堡北侧临靠明长城，东北依清水河而建得名，是明长城内侧沿线的军事防御设施之一，在长城沿线众多的屯兵城堡中，清水营城是一座较大的屯兵城堡。②朔方三度重阳节：在宁夏过了三次重阳节。③河曲：黄河。干旌：旌旗的一种。以五色鸟羽饰旗竿，树于车后，以为仪仗。④太宰：官名。明朝为吏部尚书的别称。蹜（sù）：形容小步快走。《(...)一饮动连宵，一醉长三日。废尽寒暄不写书，富贵何由得。他地穿兼抹膝，摩肩擦背，偷入步暗勾挑。
【作品介绍】浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫(...)今夕。是何夕。正月满槐厅，凉透木熏席。黄花满地弄寒色。喜蛩雨初霁，雁风又息。龙楼宣劝，万岁里、宴太液。这里词人以写景代替了抒情，而情景中(...)然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“(...)
【作品介绍】欲随向前，男女辈同行未便，欲落所边，乱军中污辱未免。说只得做兄妹同行呵。相随同到招商店，主人翁作伐谐姻眷。那其问状元染病，正仗那娘子扶持，不意他岳丈相逢拆散锦鸳。误几回天际识归舟。一日，(...)客问矩山老，何事得优游。追数平生出处，为客赋歌头。三十五时侥幸，四十三年仕宦，七十□归休。顶踵皆君赐，天地德难酬。
【作品介绍】第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，(...)(15)曚(...)这首词艺术上的一个特点是用典极丰，而又不露痕迹，毫无堆砌罗列之感，显得贴切自然、浑然天成；另外全词六副对偶，也令人叫绝(...)一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写(...)
【作品介绍】唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗(...)夫役每，今日也拆不了，明日再来拆罢。嗨，这个那里是谢金吾敢来这里撒泼，明明是王枢密与俺家做对头，故意使他来的。我那六郎孩儿，好个性子。他若知道，怕不跑回家来，一发着他道儿了。老院公，你近前来。只今日我修了一封书，你直至瓦桥三关，说与六郎孩儿。若有明白的圣旨，着他下关来；若无明白圣旨，着他休下关(...)⒀班生：指东汉班超。他曾投笔从戎，到西域去为国立功。这里用班生来指作者的朋友天问，问他这次投笔参军以后心情如何，夙愿能否顺利实现。日已曛：日落黄昏，指祖国在军阀统治下前途暗淡。 ⒁屈子：指战国时爱国诗人屈原。当时他曾被朝廷赶走，离开国都。这里借来说明作者自己抱着爱国之心，出国时对祖国的危亡不胜哀痛。靖氛：指平定战乱。岳家军：南宋岳飞统率的抗金军队英勇善战，当时人赞美道：“撼山易，撼岳家军难。”这是说，可惜当时在讨袁战争中，还缺少像岳家军那样强大坚定的武装力量。言下含有对友人的殷切期望。 ⒂风尘河北：这是说北方已有战事，自己已经和朋友们音讯断绝。戎马：犹兵马。羽檄：军书。这是说江南的军事活动正在开展，消息纷纷传来。 ⒃劫后话：劫，劫难，指当时袁世凯窃国所造成的灾难。劫后话，指将来战后碰见时的谈话，谈到当时战乱，无限伤心。连天烽火独思君：指在战火遍地的情况下怀念友人，希望友人有所作为。烽火，战(...)根据《宋史·欧阳修传》的记载，“欧阳修，字永叔，庐陵人”。庐陵就是今天的(...)
【作品介绍】文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。抵死催归，禹庙：指建在忠州临江县（今四川省忠县）临江山崖上的大禹庙。落日斜：形容落日斜照的样子。桔柚：典出《尚书·禹贡》，禹治洪(...)⑴王琦注：北魏祖叔辨作《千里思》，其辞曰：“细君辞汉宇，王嫱即虏衢。无因上林雁，但见边城芜。”盖为女子之远适异国者而言。太白拟之，另以苏、李别后相思为辞。 ⑵“李陵”二句：据《史记·李将军列传》、《汉书·李广苏建传》，李陵为李广之孙，汉武帝天汉二年率步卒五千人出塞与匈奴战，兵败投降匈奴。在匈奴中与武得见。武归，为书与陵，望其归汉。李陵作书以答。其书即《李陵答苏武书》，见《文选》。 ⑶五原关：关塞名，在今内蒙古自治区五原县。 ⑷绝国：极远的邦国。 ⑸“鸿雁”二句：言苏李二人一留匈奴，一回汉朝，天涯相隔，书信来往。古人认为鸿雁能传书，后以鸿雁代指书信。鸿雁，鸟名。《诗经·小雅·鸿雁》：鸿雁(...)
【作品介绍】紫陌传钟鼓，红尘塞路歧。高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘(...)非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。⑴明皇：唐玄宗李隆基。诗就图画所绘，极写唐玄宗沉溺女色宴乐情景，最后以其晚景凄凉作结，生出讽谕题旨。婉而多讽，意境和谐，叙写明快而转折自然，为其艺术特色。 ⑵花萼楼：唐玄宗于兴庆宫西置，名花萼相辉，简称花萼楼。“玄宗时登楼，闻诸王音乐之声，咸召登楼，同榻宴谑。”见《旧唐书·让皇帝宪传》。 ⑶紫衣：指宦官。《新唐书·车服志》：“以紫为三品之服。”《宦者列传序》：“开元天宝中，宦官黄衣以上三千员，衣朱紫千馀人。” ⑷大家：蔡邕《独断》：“亲近侍从官称(皇帝)曰大家。” ⑸爇(ruò若)：燃烧。 ⑹海棠：指杨贵妃。《太真外传》：“明皇登沉香亭，召太真妃。于时卯酒未醒，侍儿扶掖而至，妃子醉韵残妆，钗横鬓乱，不能再拜。明皇笑(...)
【作品介绍】呀，还说甚列琼筵捧玉钟？这都是我蹇命相冲，恶业偏逢，争些儿凶吉难同。不是我夸口说，你做我家媳妇儿，管着你一生丰衣足食，也不亏负你哩。您脱空衠脱空，我朦胧打朦胧。再休夸家道丰，衣能足，食能充，权放下翠眉峰，且消停泪珠涌。恼的我无明火怎收撮？泼毛团怎敢张罗？卖弄他铜筋铁骨自开合，我一扇子敢着你翻筋斗三千个。诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平，泉流既清”，是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已，还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地，清理河道只是末节，但连这些都已安排到位，就不会有什么疏漏了。这个时候，谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成，周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成，王心则宁”，于篇末点题，为全诗睛目(...)这首词的结尾一句——“只有多情流水伴人行”，与李煜笔下的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。作者在流水这一无情的客体中赋予主体的种种情思，读来意味深长，余韵不尽。欲成仙而不得，从梦境回到现实，空对流水惆怅不已，这正是词人孤寂、落寞、凄婉的心绪之写照。从词的意境中，可以看到佛老“静而达”的因子，而无“超然玄悟”的神秘色彩(...)